Сергей Кузнецов. Идиоты. 1999
Несколько молодых людей живут в выставленном на продажу доме,
принадлежащем дяде одного из них. Они называют себя "Идиоты" и вполне
удачно изображают идиотов - в ресторане, на экскурсии, в бассейне, в баре
и так далее. Перебиваемое интервью с былыми участниками группы,
повествование до поры до времени кажется бесструктурным, напоминая не то
любительское видео, не то - документальный фильм. Но стоит зрителю
свыкнуться со странным поведением героев, как идиллически-идиотский мир
начинает разрушаться - приезжает отец одной из девушек и забирает ее,
внутри группы нарастает напряжение, у "идиотов" обнаруживаются реальные
проблемы, которые не удается оставить во внешнем мире. Интервью все
сильнее и сильнее намекают на какую-то трагедию. Последние десять минут
чувство ужаса (отчаяния? беспомощности? скорби?) становится непереносимым
и титр "конец" выглядит не то как обрыв пленки, не то - как удар в лицо.
Как и во всех фильмах, фон Триера доводит персонажей - и зрителей - до
крайней точки, за которой начинается отчаяние, страх и безумие. С
бесстрашием он снимает фильмы не просто про смерть, но про убийство детей,
мужа-калеку или женщину, потерявшую ребенка. Впрочем, важны не сами по
себе темы: множество режиссеров смело берутся и не за такое, затуманивая
ясный свет отчаяния слезой умиления. Фон Триер даже в самых формально
сложных фильмах стремился к такой отточенности и простоте чувства, чтобы
между зрителем и экраном не стояло ничего.
"Идиоты" в наибольшей степени полемичен по отношению к голливудским
стратегиям показа человеческого горя: ни на секунду режиссер не сбивается
на мелодраму, не оставляя зрителю ни малейшей надежды на катарсис. Фильм
блестяще продемонстрировал, что ограничения, налагаемые "Догмой", не
помеха для достижения сильного эмоционального эффекта. Скорее, наоборот:
техника съемки, имитирующая любительское видео, помогает зрителю поверить
в реальность происходящего - и потому трагический финал по-настоящему
потрясает. В этом фильме все настолько по-настоящему (даже
поронографическая сцена с "полным проникновением" послужившая во многих
странах помехой к широкой демонстрации фильма), что хочется спросить,
много ли актеров после конца съемок угодили в психлечебницу.
Возможно, кстати, что там их ждало бы нечто подобное тому, что показано
в фильме: многие специалисты-психологи расценили "Идиотов" как рассказ об
довольно интересном методе групповой психотерапии. Впрочем, фильм фон
Триера больше чем еще один фильм о безумии и душевной болезни. И слава
Богу - последние годы эта тема слишком заезжена политкорректным кино типа
"Человека дождя" или "Отточенного лезвия". "Идиоты" ближе к
альтернативному и психоделическому кино, рассматривающему различные -
прежде всего эстетические - способы противостояния Власти и Обществу
(Неслучайно на Западе многие левые восприняли фильм как шарж на их
взгляды).
Призыв героев фильма "уважать в себе внутреннего идиота" перекликается
с мечтой о распахнутых "вратах восприятия", а их трагедия - с крахом
множества хипповских коммун шестидесятых. Воспоминания участников
психоделической революции рисуют мир, очень похожий на изображенный в
"Идиотах": такое же возвращение к детскому состоянию сознания, единение
членов небольшой группы, совместный секс, вспыхивающие и кончающиеся ничем
любови - а также невозможность вернуться в обычный мир, агрессия со
стороны обывателей, внутренние напряжения, распад и настоящее
сумасшествие, настигающее то одного, то другого. Эффекта, для которого
когда-то требовались наркотики, герои "Идиотов" достигают более законными
путями: верный принципам "Догмы" фон Триер убрал все лишнее - и снял фильм
о том, что настоящий кислотный тест не нуждается ни в едином микрограмме
кислоты.
Premiere, лето 1999
Взято с сайта к и н о к о н т е к с т |
